 | 书 名: 语言与实践：实践唯物主义的语言哲学导论
作 者: 钱伟量
出 版 社: 社会科学文献出版社
ISBN : 780149996
原 价: ￥22
 有一家网站低于85折正在热销 | 语言与实践：实践唯物主义的语言哲学导论-图书目录:
导 言 “语言的转向”与“实践的转向”……………………1
一、当代西方哲学的“语言转向”…………………………2
二、当代西方语言哲学发展的主要脉络……………………7
三、当代西方语言哲学与实践的唯物主义…………………58
第一章 语言的意指性与系统性…………………………………62
一、符号与语言符号…………………………………………63
1．信号、符号和语言…………………………………………63
2．符号分类与符号功能………………………………………67
二、语言符号的意指性………………………………………74
1．能指与所指…………………………………………………75
2．意指关系的任意性与非任意性……………………………85
3．语义三角……………………………………………………92
三、语言符号的系统性………………………………………99
1．有意义的切分……………………………………………100
2．有规则的组合……………………………………………105
3．有限手段的无限生成……………………………………115
第二章 意义理论批判……………………………………………126
一、指称论……………………………………………………130
1．弗雷格：涵义和指称……………………………………131
2．罗素：摹状词理论………………………………………135
3．维特根斯坦：图像论……………………………………140
4．逻辑经验主义：语言的可证实性………………………143
5．克里普克和普特南：因果指称论………………………145
二、观念论……………………………………………………150
1．认知观念论………………………………………………151
2．表现论……………………………………………………156
3．意向论……………………………………………………161
三、形式主义语义学…………………………………………172
1．形式主义语义学的思想背景……………………………172
2．卡尔纳普和塔尔斯基的逻辑语义学……………………174
3．结构主义语言学中的语义理论…………………………176
四、语用学的意义理论………………………………………185
1．行为主义与实用主义……………………………………186
2．后期维特根斯坦的“语言游戏说”……………………192
3．言语行为理论……………………………………………193
4．符号互动理论……………………………………………200
第三章 实践唯物主义的语言观…………………………………208
一、实践的交往性与交往实践………………………………208
1．实践唯物主义世界观的确立……………………………208
2．实践的二重性特征………………………………………217
3．通讯、传播与交往………………………………………228
4．实物交往与符号交往……………………………………237
二、语言的本质与起源………………………………………242
1．对抽象语言观的批判……………………………………242
2．语言的本质………………………………………………252
3．语言的起源………………………………………………266
三、语言的结构与功能………………………………………279
1．交往实践与言语行为结构………………………………279
2．语言交往活动与交往实践的同构性……………………285
3．语言的功能………………………………………………287
四、意义的表达与理解……………………………………293
1．意义的构成………………………………………………293
2．可说与不可说……………………………………………297
3．理解如何可能?…………………………………………302
主要参考书目……………………………………………………317
主要人名对照表…………………………………………………323
后记………………………………………………………………328
语言与实践：实践唯物主义的语言哲学导论-图书简介:
本书探讨了当代西方哲学的“语言转向”与马克思主义哲学的“实践转向”的关系。本书作者认为，以“革命的实践” (“行”)为首要特征的马克思主义哲学与以语言表达和理解(“言”)为主要旨趣的当代西方哲学是20世纪世界哲学发展的两大趋势和传统。马克思主义的实践哲学介入语言哲学，为语言哲学的进一步发展指出新的方向。马克思主义实践的语言哲学观是一种“言”与“行”辩证统一的语言观，一方面，就语言所意指的内容而言，“言”不同于“行”，二者绝不能混淆；另一方面， 由于语言交往也改变主体间关系，语言交往本身就是一种交往实践活动。就这个意义来说， “言”就是“行”。 “言”不同于“行”的非实践的意指功能能否发挥作用，归根到底取决于”言”就是“行”的交往实践功能。语言的实践交往性决定了语言的语形、语义和语用的一切特征。
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