 | 书 名: 爱弥儿 论教育(全两册)
作 者: [法]卢梭
出 版 社: 商务印书馆
ISBN : 710001112
原 价: ￥37
 有一家网站低于85折正在热销 | 爱弥儿 论教育(全两册)-图书目录:
原序
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
附 录
爱弥儿和苏菲
卢梭生平和著作年表
译名对照表
爱弥儿 论教育(全两册)-图书简介:
《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。 继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥?骱吐佣岬谌燃叮乇鹗枪愦蠊づ├涂啻笾凇５牵孀抛时局饕迳姆⒄梗什准兜木檬盗θ找胬┐螅顾僖膊荒苋萑棠侵治奕ㄗ纯隽恕７炊苑饨ㄑ蛊龋品髯ㄖ浦贫龋ǔ时局饕宸⒄沟恼习闪说谌燃兜墓餐蟆Ｂ蠛推渌什准镀裘伤枷爰业闹髡欠从沉苏庖灰蟆！栋侄芬皇樵蚴锹笸ü运偕璧慕逃韵蟀侄慕逃捶炊苑饨ń逃贫龋鏊淖什准督逃枷搿? 卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。在爱弥儿身上，卢梭就倾注了培育这种“新人”的理想。 卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展。因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。?筇岢恼庵肿匀唤逃诘笔毖８绞粲诮袒帷⒁宰诮绦盘跏慷母鲂苑⒄沟那榭鱿拢Ω盟凳蔷哂蟹捶饨ǖ母锩揭庖宓模是蟮淖什准兜摹案鲂越夥拧保诘笔崩诽跫驴凸凵弦彩欠仙缁峤揭蟮摹Ｋ髡诺氖滴锝萄Ш椭惫劢萄У姆椒ǎ」苁旨虻ィ欢灿心承┙杓饔谩５牵笫且桓鑫ㄐ闹饕宓摹白匀簧衤壅摺保髡诺拇佣母鋈税煤托巳こ龇⒔薪逃摹岸行穆邸保媲康鞯囊枚痈鋈嘶疃星蟮弥叮崾佣远邢低车娜死嗷鄣目蒲幕兜慕逃嘉罄戳餍杏谧时局饕骞业氖涤弥饕宓慕逃枷肟朔奖阒拧? 与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，不去过那种依高官厚禄的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。卢梭认为，只有经过这些教育，才能使儿童的心灵免受封建宗教偏见的扼杀，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。待他长到成年时，他就会善于选择一个良好的制度，在没有奴役的情况下，经营一小块土地或一个作坊，谋求自己的幸福。卢梭的这些教育思想，对于当时的封建专制教育和宗教教规无疑是有力的批判，对于启发第三等级特别是资产阶级起来反对封建专制的斗争，具有相当大的鼓舞力量。但是，这些教育充其量不过是培养一个自发的小资产者。 正如恩格斯指出的那样：“十八世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。”卢梭也是这样，尽管他的教育思想代表着资产阶级的利益和要求，在当时起过反封建的进步作用，但是由于他所处的时代和他自己的阶级局限性，他不懂得阶级和阶级斗争的科学，因而也不懂得自人类划分为阶级以来，教育始终是带有阶级性的，是为一定的阶级服务的工具。正因如此，他的自然教育理论后来为不少垄断资产阶级教育家所利用，他们把资产阶级教育鼓吹为“超阶级”、“超政治”的东西，为帝国主义欺骗劳动人民效劳。 本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。 《爱弥儿》一书对我国教育界也产生过一定的影响。早在1923年，曾由魏肇基根据英文节译本译成中文，由商务印书馆出版。这次系根据法文原版全文译出，分上下两卷出版。为了使两卷篇幅大致平衡，我们将第四卷《信仰自由》以后部分划为下卷。书后附有卢梭的生平年表和人名、地名译名对照表，供读者研究参考。 <
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